中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)和精神支撐。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)。黨和政府一直以來(lái)都非常重視構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即具有時(shí)代特質(zhì)的中國(guó)精神。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)中指出，要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。農(nóng)業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)，農(nóng)民是一個(gè)特殊的群體。追逐農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)民富、農(nóng)村美的“三農(nóng)”夢(mèng)想，農(nóng)民應(yīng)該具有什么樣的精神呢？

農(nóng)民群體特點(diǎn)及原因分析

勤勞。這是中國(guó)農(nóng)民的鮮明特征。一年到頭，不論風(fēng)霜雨雪、嚴(yán)寒酷暑，都能看到廣大農(nóng)民在地里辛勤忙碌的身影。

吃苦。這是中國(guó)農(nóng)民的優(yōu)良品德。前不久我去陜北考察，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民以種植蘋(píng)果為主，百十斤的肥料袋、水果筐，他們搬上搬下，眉頭也不皺一下；農(nóng)閑的時(shí)候，還要想盡辦法，在城里找零工掙錢(qián)。

熱情。這是禮儀之邦的具體表現(xiàn)。在農(nóng)村，大家都很熟絡(luò)、很熱情，大事難事，只要言語(yǔ)一聲，全村男女老少都會(huì)齊上陣，出人出物出錢(qián)。

從整體上看，中國(guó)農(nóng)民很淳樸，認(rèn)老理、講規(guī)矩，好組織、易發(fā)動(dòng)，還很直率。但是，由于自然環(huán)境、歷史發(fā)展等方面原因，也導(dǎo)致農(nóng)民精神層面還存在一些不足之處，比如資源匱乏、教育落后、觀念陳舊等。

資源匱乏。我國(guó)人均耕地不足世界平均水平的40%，人均淡水占有量只有世界平均水平的1/4。我國(guó)農(nóng)民平均占有的生產(chǎn)資料相對(duì)較少，多數(shù)南方地區(qū)，人均不足1畝地。正如一位基層干部介紹，農(nóng)民之所以斤斤計(jì)較，有時(shí)顯得自私自利，因?yàn)樗加械馁Y源少。

教育落后。農(nóng)村教育落后。上世紀(jì)90年代以后，快速的撤校并校，許多村里沒(méi)有了小學(xué)、鎮(zhèn)里沒(méi)有了高中，造成偏遠(yuǎn)地區(qū)上學(xué)不便，加之生活壓力較重，一些農(nóng)民的孩子不得不放棄讀書(shū)而外出謀生。

觀念陳舊。大部分農(nóng)民幾乎世世代代都生活在一個(gè)相對(duì)封閉的“熟人社會(huì)”里，與外界信息交流少，缺乏有效的溝通，容易變得保守、短視，只看眼前利益；容易滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不愿意接受改變，對(duì)新技術(shù)、新品種不敏感；有的攀比心理強(qiáng)，好面子思想嚴(yán)重等。

農(nóng)民精神的主要來(lái)源

小康不小康，關(guān)鍵在老鄉(xiāng)。關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題，推進(jìn)農(nóng)村小康社會(huì)建設(shè)和“三農(nóng)”夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，就必須關(guān)注農(nóng)民精神的培育。農(nóng)民精神的來(lái)源要素包括中華民族的傳統(tǒng)精神、當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神、典型人物的精神氣質(zhì)等。

（一）中華民族的傳統(tǒng)精神

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。儒釋道精神構(gòu)成了中國(guó)文化的精髓，同時(shí)也決定了傳統(tǒng)中國(guó)人的精神特質(zhì)。其中儒家思想主要是研究人與人及人與社會(huì)之間關(guān)系的問(wèn)題；佛學(xué)是研究人與內(nèi)心關(guān)系的問(wèn)題；道家是研究人與自然關(guān)系的問(wèn)題。中國(guó)主流價(jià)值是儒家文化，儒家思想在價(jià)值取向上遵從“仁義禮智信”，在行為規(guī)范上遵從“溫良恭儉讓”，在人品上提倡“忠孝悌慈愛(ài)”。